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Hallazgo en Huacas de Moche: la tumba de un niño de élite transforma la visión de los ritos funerarios mochicas
El descubrimiento en las Huacas de Moche de la tumba de un infante de hasta dos años con elementos funerarios de cobre y 32 cerámicas rituales documenta la transmisión de estatus en la élite moche y amplía el conocimiento sobre sus prácticas suntuarias.
Evidencias y relevancia del hallazgo funerario en la Plataforma Uhle
El hallazgo de la tumba de un infante de como máximo dos años en la Plataforma Uhle del sitio arqueológico Huacas de Moche aporta evidencias sobre la estratificación social y las costumbres funerarias de las élites de la cultura moche. El entierro, fechado entre los siglos VI y VII, contiene un ajuar compuesto por dos objetos de cobre —un disco a modo de máscara que cubría el rostro del niño y una pieza en forma de media luna sobre sus pies— además de 32 objetos cerámicos. Frente a las más de 80 sepulturas excavadas con anterioridad en esta área, esta tumba constituye el único entierro infantil conocido con un tratamiento suntuoso de este tipo en el lugar, lo que sugiere que la pertenencia a la clase alta moche quedaba marcada desde la primera infancia. [1]
Las investigaciones encabezadas por Carlos Rengifo-Chunga, director del Proyecto Arqueológico Huacas de Moche de la Universidad Nacional de Trujillo, señalan que la tumba poseía unas dimensiones amplias en comparación con el cuerpo del menor, con espacio suficiente para albergar a un adulto. Los análisis antropológicos han precisado que se desconoce el sexo del infante. El hallazgo se produjo en la Plataforma Uhle, una estructura que funcionó como mausoleo anexo al templo de la Huaca de la Luna, junto al espacio conocido como el Patio de las Serpientes. [1]
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Cerámicas de combate y debate sobre la iconografía divina mochica
Entre las piezas cerámicas recuperadas destacan dos vasijas con representaciones de prisioneros de guerra atados por el cuello con cuerdas, motivos vinculados al denominado ritual del combate moche en el que los vencidos eran despojados de ropa y armas para ser sacrificados. Dado que un niño de corta edad no pudo participar directamente en combates ni en actos de sacrificio, los arqueólogos destacan lo inusual de hallar iconografía de ritos de adultos en un entierro infantil, lo cual extiende el entendimiento actual sobre la función simbólica del ajuar funerario en la sociedad mochica. [1]
El conjunto sepulcral incluye asimismo una escultura cerámica que representa a una presunta deidad antropomorfa con alas y cola de ave, la cual sostiene un escudo cuadrado y una copa, flanqueada por dos asistentes ornitomorfos con vestimentas ceremoniales. De acuerdo con el equipo arqueológico, esta figura abre líneas de estudio para determinar si se trata de una divinidad ya catalogada o de una nueva incorporación al panteón moche, sumándose a la controversia académica sobre si esta cultura adoraba a múltiples dioses independientes o a pocas entidades con capacidad de transformación. Al cierre de la investigación de campo, los objetos han sido trasladados a los laboratorios del Museo Santiago Uceda Castillo para su correspondiente tratamiento de conservación. [1]
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Si te fijas en esta pieza, jamás pensarías que pertenece al entierro de un niño de hace mil quinientos años. Los arqueólogos han desenterrado en Perú los restos de un infante que, como mucho, tenía dos años. Lo sorprendente es que recibió un entierro propio de la más alta élite. La tumba guardaba treinta y dos piezas de cerámica y dos objetos de cobre: una máscara cubriendo la cara y una media luna en los pies. Pero lo más desconcertante es que aparecieron representaciones de guerreros vencidos y rituales de combate de adultos. Esto no se esperaba hallar en el sepulcro de un niño que no pudo participar en ellos. Un detalle inusual que amplía todo lo que sabíamos sobre las prácticas funerarias de esta cultura.
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